汽车维修是善业，也可变成恶业，取决于师傅怎么做

上周央视315晚会，曝光了不少无良的商家与平台，如果要给这些作恶的企业进行分类的话，有的是制造伪劣产品：如翻新的卫生巾、纸尿裤；有的是非法经营：如高利贷平台；有的是合伙欺诈：如“维修刺客”啄木鸟，是属于平台与蓝领师傅合伙欺骗消费者。

虽然平台会说，这是个别蓝领师傅的个人行为，但如果没有平台的培训、授意，蓝领师傅也不会明目张胆的这么做，所以蓝领师傅属于从犯。虽然有些师傅也表示过，做这样的事情，也有道德压力、良心不安，但事实是，他们还是做了。

你要说，这些师傅的为人有多坏，也不至于；你要说，这些师傅的行为，产生多大的恶劣影响，也没有那么严重；也许他们自己会说，这是生活所迫。但其实并不是生活所迫，而是干这样的事，来钱快，诱惑力很大。

虽然他们并不觉得，做这样的事情有多大的罪恶。但大部分人都应该知道，中国有句古话叫：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。恶就是恶，它不以大小，作区分，而是以有没有，作区分。

我们的先贤，之所以强调不要做小恶，是因为小恶做多了，就会变成大恶，轻则伤害他人，重则扰乱国家。

佛说：菩萨畏因、凡人畏果。凡人之所以会做恶事，是因为还没有看到恶果，只有恶果出现了，才会害怕。而菩萨觉得，如果没有恶因，怎么会有恶果呢？所以菩萨强调，要管住自己的起心动念，因为这会直接影响一个人的命运。就像撒切尔夫人所说：

小心你的思想，它会变成你的语言；

小心你的语言，它会变成你的行动；

小心你的行动，它会变成你的习惯；

小心你的习惯，它会变成你的性格；

小心你的性格，它会变成你的命运。

如上所说，我们来试着推演一下，维修师傅的小恶，是将如何改变他们的命运的？

首先，人们在“作恶"的时候，为了缓解道德上的压力，他会合理化自己的行为。

如梁山好汉杀人时，会说这人该杀，不会觉得自己在违法犯罪；人贩子在贩卖儿童时，会觉得：这是为了让孩子过上更好的生活；维修师傅乱收费时，也会认为这个事情很正常，大家都这么干，或者说：如果自己不这么干，就会被辞退，所以没办法才这么干。

大部分人，会把作恶归咎于外界的原因。

其次，它会构建自己的人际关系和认知结构。

当维修师傅，在这样的平台干久了之后，身边结交的都是同“道”中人，于是，个体在群体的持续影响下，就会更加强化其行为的合理性。进而，就会把注意力放在，如何提升作恶的技能？如何让自己表演的更像？如何让消费者多掏钱？

另外，因为在作恶的过程中，享受了赚快钱的愉悦，想要再回过头去挣辛苦钱，可就没那么容易了，所以大部分人，都很难摆脱这种诱惑，进而会持续作恶。

再者，他们的认知结构会发生变化，觉得想要赚钱就应当这么干，也会认为那些成功的人，都是无奸不商的，都是通过各种不正当手段捞钱的。

最后，它会被自己的行为给反噬。

从事这样的工作，因为不能大大方方、堂堂正正的，是需要撒谎的、表演的，所以当虚假的面具，戴的时间长了，就很难摘下来，人会变得越来越虚伪，也会变得越来越不相信别人。

由于这样的工作，是见不得光的，在面对家庭成员时，是无法做到坦诚相告的。

但如果哪天被父母知道了，彼此的亲密关系，肯定是会发生变化的。有良知的父母，是不会同意他们的儿子，干这种事情的。大部分的父母，都非常的在意，街坊四邻的议论，他们非常怕别人戳他们的脊梁骨，说：哟，你看，他们家的儿子都赚的什么钱啊？

如果哪天自己的孩子也知道了，彼此的亲密关系，也是会发生变化的，他们不再以爸爸为荣，他们会非常的担心，同学知道了以后，会笑话他们。

夫妻的亲密关系，也是如此，也是会发生变化的。

人是属于群居性动物，我们只有与信任的人在一起，才会获得安全感，当自己身边的人，都不再相信自己，人的情感是会无处安放的，时间长了，是会出问题的。

所以，当我们在起心动念的时候，真的是一念天堂、一念地狱。当“恶”的种子一旦种下，它就会在人的内心，不断生根发芽，最终长成参天大树，其良心会被逐渐吞噬，人们的命运也会逐渐被改变。

同样，汽车维修的师傅也是如此，是不能作恶的，哪怕是很小的恶，也是会改变自己的命运的。

汽车维修，按理来说，是一个善业，是一个帮人排忧解难、江湖救急的工作；是一个当下就能看到成果，时时都有正反馈的工作，只要车子修好了，车主就会开心的工作；是一个只要口碑好，车主就会自发传播的工作。

但这次315，我也看到了不少视频报导，有的修理店为了盈利，使用假机油、假配件，小病大修、无病乱修的现象，活脱脱的把一个善业，做成了一个恶业。少数人的作恶，让整个行业的人，背上了负面的黑锅。如果这样的人成为主流，那这个行业是会完蛋的。

一个维修师傅的起心动念，是会影响一家店面的口碑的；一个善念结一个善果，一个恶念则会让一世英名毁于一旦。

汽车维修是善业，还是恶业？完全取决于维修师傅怎么做。